بقايا انسان

موضوع: بقايا انسان الخميس أغسطس 06, 2009 6:07 pm

[size=12]بسم الله الرحمن الرحيم

قصيدة : ألا أيها الشيخ الذي ما بنا يرضي

ألا أيها الشيخ الذي ما بنا يرضي
شقيتَ ،ولا أدركتَ من عيشك الخفضا
شقيتَ كما أشقيتني،وتركتني
أهيمُ مع الهلاك،لا أطعمُ الغمضا
اما والذي أبلى بليلى بليتي
وأصفى لليلى من مودتي المحضا
لأعطيتُ في ليلى الرضا من يبيعها
ولو أكثروا لومي،ولو أكثروا القرضا
فكمْ ذاكر ليلى يعيش بكربةٍ
فينفضُ قلبي_حين يذكرها-نفضا
وحقِّ الهوى:إني أحسُّ من الهوى
على كبدي نارا،وفي أعظمي مرضا
كأم فؤادي في مخاليب طائرٍ
إذا ذكرتها النفسُ شدت به قبضا
كأن فجاجَ الأرضِ حلقةُ خاتمٍ
على فما تزدادُ طولا ولا عرضا
وأغشى فيخفي لي من الأرضِ مضجعي
وأصرعُ أحيانا فألتزمُ الأرضا
رضيتُ بقتلي في هواها لأنني
أرى حها حتما وطاعتها فرضا
إذا ذكرت ليلى أهيم لذكرها
وكانت منى نفسي،وكنت لها أرضى
وإن رمتُ صبرا أو سلوا بغيرها
رأيت جميعَ الناسِ-من دونها-بعضا

قصيدة : ألا ليت لحدك لحدي

أرقتُ وعادني همٌ جديد
فجسمي للهوى نضوٌ بليدُ
أراعي الفرقدين مع الثريا
كذاكَ الحبّ أهونه شديدُ
علقتُ مليحة الخدين وردا
تشبه حسنَ مطلعها السعودُ
أهيم بذكرها وأظلُّ صبا
وعيني بالدموعِ لها تجودُ
ألا ليتَ لحدكِ كان لحدي
إذا ضمت جنائزنا اللحود!!

قصيدة : ألا ليت شعري والخطوب كثيرة

الا ليتَ شعري والخطوب كثيرةٌ
متى رحلُ قيسٍ مستقلٌّ فراجع؟!
بنفسي من لا يستقل برحله
ومن هو-إن لم يحفظ الله-ضائع!

قصيدة : ألا ليتنا...

ألا ليتنا كنا غزالين نرتعي
رياضا من الحوزانِ في بلدٍ قفرِ!
ألا ليتنا كنا حمامي مفازة
نطير ونأوي بالعشي إلى وكر
ألا ليتنا حوتان في البحر نرتمي
إذا نحن أمسينا نلججُ في البحر
وليتنا نحيا جميعا وليتنا
نصيرُ إذا متنا ضجيعين في قبرِ
ضجيعين في قبر عن الناس معزلٍ
ونقرنُ يوم اليعثِ والحشرِ والنشرِ

قصيدة : ألا أيها القلب!!

ألا أيّها القلب اللجوج المعذّل
أفق عن طلاب البيض _إن كنت تعقل!
أفق؛ قد أفاق الومقون وإنما
تماديك في ليلى ضلالٌ مضلّل
سلا كلّ ذي ودٍّ _عن الحبّ_ وارعوى
وأنت بليلى مستهام موكّل
فقال فؤادي: ما اجتررت ملامةً
إليك؛ ولكن أنت باللوم تعجل
فعينك لمها؛إن عينك حمّلت
فؤادك ما يعيا به المتحمّل!
لحا الله من باع الخليل بغيره
فقلت: نعم، حاشاك إن كنت تفعل
وقلت لها: _بالله ياليل_ إنني
أبرُّ، وأوفي بالعهود، وأوصل
هبي أنني أذنبت ذنباً علمته!
ولا ذنب لي ياليل؛ فالصّفح أجمل
فإن شئت هاتي نازعيني خصومةً
وإن شئت قتلاً إن حكمك أعدل
نهاري نهارٌ طال؛ حتى مللته
وليلى _إذا ما جنّني الليل_ أطول
وكنت "كذئب السوء" إذ قال مرّةً
لبهم: رعت _والذئب غرثان مرمل_:
ألست التي من غير شئٍ شتمتني؟!
فقالت: متى ذا؟! قال: ذا عام أوّل
فقالت: ولدت العام؛ بل رمت كذبةً
فهاك فكلني _لا يهينك مأكل!
وكنت "كذبّاح العصافير" دائباً
وعيناه _من وجدٍ عليهن_ تهمل
فلا تنظي ليلى إلى العين وانظري
إلى الكفّ؛ ماذا بالعصافير تفعل؟!

قصيدة : ألا أيها القوم الذين وشو بنا!!

ألا أيها القوم الذين وشو بنا
على غير ما تقوى الإله ولابر!
ألم ينهكم عنّا تقاكم فتنبّهوا
أم أنتم أناس قد جلبتم على الكفر!
تعالوا نقف صفّين منّا ومنكم
وندعو إله الناس في وضح الفجر
على من يقول الزور أو يطلب الخنا
ومن يقذف الخود الحصان ولا يدري!
حلفت بمن صلّت قريشٌ وجمّرت له
بمنى يوم الإفاضة والنّحر
وما حلقوا من رأس كلّ ملبّي
صبيحة عشرٍ قد مضين من الشهر
لقد أصبحت منّي حصانا بريئةً
مطهّرة ليلى من الفحش والنّكر
من الخفرات البيض لم تدر ما الخنا
ولم تلف يوماً بعد هجعتها تسرى
ولا سمعوا من سائر الناس مثلها
ولا برزت في يوم أضحى ولا فطر
برهرهةٌ كالشمس في يوم صحوها
منعمةٌ لم تخط شبرا من الخدر
هي البدر حسناً والنساء كواكب
فشتان ما بين الكواكب والبدر!
يقولون: مجنون يهيم بذكراها
ووالله ما بي من جنون ولا سحر!
إذا ما قرضت الشعر في غير ذكرها
أبي _وأبيكم_ أن يطاوعني شعري
فلا نعمت بعدي، ولا عشت بعدها
ودامت لنا الدنيا إلى ملتقى الحشر!
عليها سلام الله من ذي صبابةٍ
وصبٍّ معنّى بالوساوس والفكر
ليالي أعطيت البطالة مقودي
تمر الليالي والسنون ولا أدري
مضي لي زمانٌ لو أخيّر بينه
وبين حياتي خالداً أبد الدّهر
لقلت ذروني ساعة وكلامها
على غفلة الواشين، ثم اقطعوا عمري!

قصيدة : ألا أيّها الطّير المحلّق غادياً

ألا أيّها الطّير المحلّق غادياً
تحمّل سلامي؛ لا تذرني مناديا
تحمّل _هداك الله_ منّي رسالةً
إلى بلدٍ؛ إن كنت بالأرض هاديا
إلى قفرة من نحو ليلى مضلّةٍ
بها القلب منّي موثق، وفؤاديا
ألا ليت يوماً حلّ بي من فراقكم
تزوّدت ذلك اليوم آخر زاديا !

قصيدة : ألا يا بائعي ليلى بمكة ضلة

ألا يا بائعي ((ليلى))بمكة ضلةً
تبايعتما،هل يستوى الثمنانِ!
فما غبنَ المباعُ((ليلى))بماله
بل البائعا ((ليلى))هما الغبنانِ

قصيدة : ألا يا حمامات الحمى

ألا يا حماماتِ الحمى عدنَ عودةً
فإني إلى أصواتكن حنونُ
فعدنَ فلما عددنَ عدنَ لشقوتي
وكدتُ بأسرارِ لهنّ أبينُ
وعدنَ بفرقارِ الهديرِ كأنما
شربنَ مداما أو بهنّ جنونُ
فلمْ ترعيني مثلهنّ حمائما
بكينَ،فلمْ تدمعْ لهنّ عيونُ
وكنَّ حماماتٍ جميعا بعيطلٍ
فاصبحنَ شتي مالهنّ قرينُ
فأصبحن قدْ قرقرنَ إلا حمامةً
لها مثلُ نوحِ النائحاتِ رنينُ
تذكرني ليلى-على بعدِ دراها-
رواجفُ قلبٍ ماتَ وهوَ حزينُ
إذا ما خلا للنوم أرقَ عينهُ
نوائحُ ورقٍ،فرشهنّ غصونُ
تداعينِ من بعدِ البكاء تألفا
فقلبنَ أرياشا وهنّ سكونُ
فياليتَ ليلى بعضهنّ وليتني
أطيرُ،ودهري عندهن ركينُ
إنما ليلى عصا خيزرانةٍ
إذا غمزوها بالأكفِّ تلينُ

قصيدة : ألا يا ركيّات الرسيس

ألا يا ركيّات الرسيس على البلى
سقيتينّ؛ هل في ظلّكنّ شجون ؟!
أضرّ بكنّ _ العام_ نوء سحابةٍ
ومحلٌ فما تجري لكنّ عيون
أجنتن بعد الحيّ فأنصاحت اللوى
وكنتن _عهدي_ ما يكون أجون !

قصيدة : ألا يا شبه ليلى

ألا يا شبه ليلى لا تراعي
ولا تنسلّ عن ورد التّلاع
لقد أشبهتها إلا خلالاً
نشوز القرن أو حمش الكراع

قصيدة : ألا يا غراب البين هيجت لوعتي

ألا يا غرابَ البين هيجتَ لوعتي
فويحكّ!خبرني،بما أنت تصرخ؟!
أبالبين من ليلى ؟!فإن كنتَ صادقا
فلا زالَ عظمٌ من جناحك يفسخُ!
ولا زال رامٍ فيك فوقَ سهمه
فلا أنتَ في عشٍّ ولا أنتَ تفرخُ!
ولا زلتَ عن عذبِ المياهُ منفرا
ووكرك مهدوما،وبيضك يرضخُ
فإن طرتَ أردتكَ الحتوفُ، وإن تقعْ
تقيضَ ثعبانٌ بوجهك ينفخ
وعاينتَ-قبل الموت-لحمك مشدخا
على جمرِ حرّ النارِ يشوى ويطبخُ
ولا زلتَ في شرِّ العذاب مخلدا
وريشك منتوفٌ،ولحمك يشرخُ

قصيدة : ألا يا عقاب الوكر..!

ألا يا عقاب الوكر وكر ضريّة
سقيت الغوادي من عقاب على وكر
أبيني لنا _لازال ريشك ناعماً
ولا زلت في صيدٍ مخضبة الظفر
أبيني لنا قد طال ما قد تركتنا
بعمياء لا ندري أنصبح أم نسري؟!
وقفت على مرّان أنشد ناقتي
وما هلكت لي من قلوص ولا بكر
وما أنشد البعران إلا صبابةً
بواضحة الخدّين طيّبة النّشر
مفلّجة الأنياب لو أنّ ريقها
يداوى به الموتى لقامو من القبر
إذا ذكرت ليلى أسرُّ بذكرها
كما انتفض العصفور من بلل القطر
فقال جميع الناس _لمّا نشدتها_:
بلى، وفريق قال: ما ندري
تداويت من ليلى بليلى عن الهوى
كما يتداوى شارب الخمر بالخمر
ألا زعمت ليلى بأن لا أحبها
بلى، وليالي العشر والشّفع والوتر
بلى، والذي لا يعلم الغيب غيره
بقدرته تجري السّفائن في البحر
بلى، والذي نادى من الطّور عبده
وعظّم أيام الذبيحة والنّحر
لقد فضّلت ليلى على الناس مثلما
على ألفٍ شهرٍ فضّلت ليلة القدرسسسس

قصيدة : ألا يا نسيم الريح

ألا يا نسيم الريحِ حكمك جائرٌ
علىَّ إذا أرضيتني ورضيتُ
ألا يا نسيمَ الريحِ لوْ أنّ واحدا
منَ الناسِ يبليهِ الهوى لبليتُ
فلوْ خلطَ السمُّ الزعافُ بريقها
تمصصتُ منه نهلةَ ورويت!

قصيدة : ألا يا طبيب الجن ويحك داوني

ألا يا طبيب الجن ويحك داوني
فإن طبيب الإنسِ أعياهُ دائيا!
أتيتُ طبيبَ الإنسِ شيخا مداويا
بمكةَ يعطي في الدواء الأمانيا
فلت له:يا عمِّ حكمكَ فاحتكمْ
إذا ما كشفتَ اليوم يا عمّ ما بيا
فخاضَ شرابا باردا في زجاجةٍ
وطرحَ فيه سلوةَ وسقانيا
فقلت-ومرضى الناسِ يسعون حوله-:
أعوذُ ربّ الناسِ منكِمداويا
فقال:شفاء الحبِّ أن تلصقَ الحشا
بأحشاء منْ تهوى غذا كنتَ خاليا

قصيدة : ألا حبذا نجدٌ وطيب ترابها

ألا حبّذا نجدٌ، وطيب ترابها
وأرواحها إن كان نجدٌ على العهد
ألا ليت شعري عن عوارضتى قنا
لطول التنائي هل تغيرتا بعدي؟!
وعن أقحوان الرّمل ماهو فاعل
إذا هو أمسى ليلةً بثرى جعد؟!
وعن جارتينا بالبتيل إلى الحمى
على عهدنا أم لم تدوما على عهد؟!
وعن علويّات الرياح إذا جرت
بريح الخزامى، هل تهب إلى نجد؟!
وهل تنفضنَّ الريح أفنان لمَّتى
على لاحق الإطلين منزلق الوخد؟!
وهل أسمعنَّ _الدهر_ أصوات هجمةٍ
تطالع من وهد خصيب إلى وهد؟!

قصيدة : ألا حبّذا أطلال ليلى!

يجيشون في ليلى عليّ ولم أنل
_ مع العذل _ من ليلى حراماً ولا حلّا
سوى أن حبّاً لو تشاء أقلّها
ولو تبتغي ظلّاًَ لكان لها ظلّا
ألا حبّذا أطلال ليلى على البلى
وما بذلت لي من نوالٍ وإت قلّا
فما يتمادى العهد إلّا تجددت
مودتها عندي _ وإن زعمت أن لا

قصيدة : ألا هل طلوع الشمس يهدي

ألا هلْ طلوعُ الشمسِ يهدي تحيةً
إلى آلِ ليلى، أو دنوُّ غروبها
أتضربُ ليلى إن مررتُ بذي الغضى
وما ذنبُ ليلى إن طوى الأرضَ ذييها
أجلْ على الرجمُ إن قلتُ:حبذا
غروبُ ثنايا((أمِّ عمرو))وطيبها

قصيدة : ألا إن ليلى العامرية أصبحت

ألا إن ليلى العامرية أصبحت
تقطعُ -إلا من ثقيف- حبالها
إذا التفتت-والعيس صعرٌ من البرى
بنخلة-غشي عبرةَ العين حالها
فهم حبسوها محبسَ البدنِ،وابتغي
بها المالَ أقوام-لا قلَّ مالها

قصيدة : ألا إن ليلى بالعراق مريضةٌ

ألا إن ليلى بالعراق مريضةٌ
وأنت خليّ البال تلهو وترقد
فلو كنت يا مجنون تضنى من الهوى
لبّت كما بات السليم المسهّد

مع تحيات : فريدوو
[/size]